« May 2004 | Main | July 2004 »
nežinau, ar pirmas ar ne, bet sugalvojau vakar tokį skaičių -
tai skaičius dvejetainėje sistemoje, iš kairės jame į begalybę varo nuliai, iš dešinės į begalybę varo vienetai.
būtų įdomu susimąstyti, kągi iš tikrųjų reiškia šis skaičius, kokios ten jo savybės, bet ne dabar, dabar tingiu...
jeigu ką, tai Stambule verda tūsiukas - demonstrantai vaikšto po gatves, mentai į juos pila vandeniu, tada demonstrantai mėto į mentus akmenis ir molotovus, tada mentai atsitraukia ir persigrupuoja, tada demonstrantai išsiblaško po rajoną ir užsibarikaduoja, tada mentai mėto dujų bombas, tada demonstrantų "pirštininkų" komanda mėto tas bombas mentams atgal, o "ragatkininkų" komanda atsišaudo akmenim ir guoliais.
vyksta demokratija.
Skaitau George Orwell "Homage to Catalonia" - apie tai, kaip jis pats kažkaip nuvažiavo rašyt reportažo ir instinktyviai intuityviai nutarė pakariaut prieš fašizmą Ispanijoje 1937 metais.
Sako, būtent anarchistų dėka Franko buvo sustabdytas pačioje pradžioje - anarchistų profsąjungų susivienijimas CNT išsireikalavo iš respublikos valdžios ginklų ir darbininkai sugebėjo pasipriešinti maištininkams fašistams. Sako, tada Barselonoj (galbūt vienintelį kartą žmonijos istorijoj) buvo "įvesta anarchija".
Čia toliau keletas linkų į vaizdinę medžiagą.
to meto plakatų paroda - http://orpheus.ucsd.edu/speccoll/visfront/index.html
to meto vaikų piešiniai -
http://orpheus.ucsd.edu/speccoll/tsdp/frame.html
didelė krūva info apie to meto anarchizmą - http://flag.blackened.net/revolt/spaindx.html
nuotraukos -
http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/spancivwar/anarchistgifs/spancivwargraphics.html
http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/spancivwar/photobook/photohistorytable.html
tvarkymosi su realybe įrankiai, naudoti xxi amžiaus pradžioje:
* koloboravimas
* idealizmas
* cinizmas
* nihilizmas
* narkotikai
... ir betkokios jų kombinacijos. taip pat pažymėtimas paskutinis ir du priešpaskutiniai - šitie buvo dažnai naudojami vietoje visų kitų.
...dar čia prisiminiau kažkokio rusų rašytojo fantastinį apsakymą, skaitytą vaikystėje. ten jau kažkelinta karta drąsių kosmonautų skrido link sirijaus alfos susitikti su giminingu mums kitos planetos protu. "o kas bus, jei paaiškės, kad jie yra tik mąstantys pajacai" - nuogąstavo vienas herojus. įdomu, o ankiek mes patys esam mąstantys pajacai?
nedažnai (gal ir į gerą :) pasitaiko proga būt tabore. exploration!
šiaip, prie čigonų nuo vaikystės esu pripratęs, nes visai mažiukas būdamas gyvenau šanchajuj, ir mamos perspėjimai niekur neit su čigonėm ir šiaip būrėjų tūselio stebėjimas prie univermago kažkaip pripratino mane prie jų.
tabore mus pasitinka po neaprėpiamas palaimos erdves naviguojantis tarčiokas, einantis gatve ir kartu tarsi plaukiantis oru. kažkaip pažiūrėjęs suprantu, ankiek galima iškeisti gyvenimą į tobulą tobulybęs iliuziją.
tik išlipus iš automobilio, padujęs bičas prašo žygio užsirūkyt, o galima dvi, o gal reikia mobiliako papigiai? "taigi tau iš tikrųjų reikia mobiliako papigiai, kada gi tu kitą kartą tabore būsi?" - juokiuosi.
vaikiškų bezdalų pridukusioj užtemdytoj salėj "vidoeinstaliacija" - tarčiokų istorijos apie bičą be pirštų ir tarčiokų buitis mokomųjų filmų stiliumi... nžn... kitoj salėj projektorius rodo kažkur matytas ksenofobiškas eilutes iš laikraščių ir interneto pramaišiui su čigonų nuotraukom jų natūralioje aplinkoje - šaunūs vyriukai, gražuolės mergaitės, jau tinkančios į nuotakas, nuotaka prie vaišėmis nukrauto stalo ir paauksuotos užuolaidos, vaikai ir šunys, išdidūs vyrai ir pajuodę seniai. šiaiptai super nuotraukos, turbūt daugiausiai perdavė to "konteksto". pirmokas čigoniukas rodo mums savo piešinius iškabintus ant sienos. o piešinio tai gaila kad nenusifotkinau, būtų naujas backgroundas mobiliakui. labai gerai margos spalvos...
čigonės išteka jaunos, o vyrai, panašu, veda įamžiję. vyrai vaikus mėgsta ir jais rūpinasi. vaikai - pagrindiniai šventės šeimininkai - dūzgia kaip išprotėję po visą lauką.
kažkaip iš visos minios išsiskiria didelis čigonas stora šikna, su auksiniais auskarais ir tikrai dideliu auksiniu krėstu ant krūtinės. pasirodo, tai sare roma vokalistas. vabaliukas pasakoja, kaip suko ugneles jo gimtadienyje ant trakų ežero kranto ir kaip ten jie moka linksmintis. puikiai varo čigonų ansamblis SARE ROMA, tik kartais būgnininkas nuo fonogramos nulipa, bet dainuoja užtat nuoširdžiai ir skripkelę seniukas virkdo irgi taip, kad užskaitau, ploju ir rėkiu. ve nori su jais leisti splitą.
kostiumuoti šiknakraipiai INCULTO patinka moterims ir dar baliau patinka vaikams, tik kažkaip labai įtemptos tos jų dainos. DRGREEN moterims nepatinka, bet patinka keliems jaunuoliams, būriui vaikų ir senam pajuodusiam bomžui, kurį moterys vis veja nuo vaikų, o tas vis, kur buvęs kur nebuvęs, prisisuka vėl.
vilniaus turistai saugiomis grupelėmis eina į taborą, kuriame tuo metu business as usuall - taksi ir šiaip automobilių srautas nesibaigia, iš suklypusios trobos išeina taksistas ir bičas nešini sauja užpildytų švirkštų, sėsdami į mašiną kažką linksmai šnekučiuojasi su laukiančiaisiais, šitiems vakarėlis jau pasisekė.
nežinau ar čia šventės proga ar tokia tvarka, bet kiemai prie lūšnų idealiai švariai iščiustyti, auga gėlės, medeliai, stovi suoliukai. tiesa, kaip ir priklauso, kelias - ne kiemas, todėl čia mėtosi kažkokios bioatliekos. blogiausią įspūdį palieka į kelio molį inkrustavęsi sutraiškyti švirkštai, kyšančios adatos.
turistus sekioja vietinis junkie - pasakoja, kaip jeigu turistai susimestų po litą, tai jis pavalgytų. kažkuriuo momentu tarčioką perima kitas vietinis, ir murmulai dabyrbalai apapačesu kirbambymbulai kalba nugesina ir nuveja šalin.
tuo metu DRGREEN patiria, ve žodžiais, geriausią koncerto pabaigą ever - vaikai rėkia į mikrofonus, daužo lėkštes ir pan. prasideda scenos takeover. povkei greitai paaiškėja, kad šitiems šūdo neprakiši ir vietoj dramenbeiso uždeda vietinių paauglių atneštą kompaktą. vaikai pilnai perėmė sceną ir šoka kaip tikri RNB šokėjai per mtv.
tuo metu turistai iš vakarų mielai leidžiasi mulkinami čigonkų būrėjų ir vynioja plaukus į popierinius pinigus ir deda ant kortų monetas. mane irgi pasigauna jauna mama su vaiku ant rankų. duodu dvylika centų, paaiškinu, kad paskutiniai. jinai man pasakoja, kad šita moneta dabar užburta ir kad po valandos, jei ji pasidarys raudona, pasilikčiau ją, o jei juoda - išmesčiau. po to peržegnoja ir patikrina kiekvieną tuščios piniginės skyrių ir liemenės kišenę. tfu nečistaja syla, tfu. tuo metu jos maža dukrelė nuropoja velniažin kur, čigonka meta mane kaip neperspektyvų klienta, lekia pasiima dukralę ir eina ieškoti kito konteksto tyrėjo.
manau, turizmo agentūros galėtų paorganizuoti turistų iš užsienio į taborą, kad šie galėtų pasisemti egzotikos bendraudami su tikromis burtininkėmis.
"jūsų niekad nėra apmovęs miklus kišenvagis? norit saugiai išbandyt kaip tai atrodo?" turėtų būti populiari ekskursija, gerintų moterų padėtį čigonų visuomenėje, nes jos daugiau uždirbtų pinigų, tuo pačiu gal ir širkės tūsą truputį stumtų į šalį...
kąašžinau. taboras yra taboras ir nėra čia ko tikėtis kažkokios integracijos - čigonai visada gyveno savarankiškai. antravertus, į dar vieną tūsą pas čigonus tikrai važiuočiau, nes linksmintis jei moka. o šiaip renginys pasitarnavo kaip saugus koridorius į taborą. žinoma, kad į gerą - matai kaip vyksta visas šyrkės tūselis, bet matai ir kad žmonės kaip žmonės - tiesiog gyvena ir stengiasi jaustis gerai, kaip ir visi mes... beje, kažkaip susidarė įspūdis, kad čigonai širkės nelabai varo, bent jau tarp atėjusių tik pora buvo keistoki...
projekto rengėjas - involved
dar flashbackų - VHC forume
nu va, po visų paviršutiniškų mano spekuliacijų, galų gale gavau progą nuodugniai išsiaiškint baudrillardą. vakar pasėdėjau prie knygos ir perskaičiau 3 pirmuosius puslapius. nutariau, kad įdomiau bus, jeigu aš iš pradžių nusipiešiu, ką jis pasakoja, o po to darbe jau parašysiu to piešinio atpasakojimą. paaiškinimų šiandien nebus, turi susigulėt galvoj ;)
messy is good :)
tikrovės transformacijos. tikrovė nebetenka ryšio su sąvoka, virsta iracionalia tikrove, iracionali tikrovė nebeturi ryšio su idealia siekiamybe, su absoliutiškumu, ženklų tikrovė.
tikrovę kombinacinių matricų pavidalu generuoja radiacinis sintezatorius
tikrovės statybiniai blokai - tai ženklai, jų sistemos, sintezavimo modeliai, kombinatorianiai algoritmai. tai aibės apimančios aibes - hipertikrovė, atverianti gylį į kiekvieną tikrovės apraišką.
o ženklas - tai pati paklusniausia medžiaga, nes ji neturi krūvio, ją galima dėti į betkurią lygybės pusę, nes hipertikrovėje 0=1.
* messy is good
* go graphical
čia pildžiau jaunos sociologės anketą, kur reikėjo išvardinti penkis būdvardžius apibūdinančius mane offline ir penkis online. svarbumo mažėjimo tvarka.
mic offline:
- ciniškas
- jautrus
- susimąstęs
- kandus
- pareigingas
mic online:
- ciniškas
- nerūpestingas
- susimąstęs
- kandus
- šmaišktus
dar viena mano amžinoji skirtis